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Yves Montand incarne un député , le film se situe dans un pays non-identifié et créé de toute pièce dans un système moderne. Costa-Gavras est un spécialiste des films politiques (L'Aveu , Etat de Siège etc toujours avec Yves Montand) et il dépeint cette complexité des sociétés méditerranéennes des années 60 à éradiquer de fond en comble le communisme. Ces gouvernements se rendent compte que ce dernier est tenace et qu'il est présent partout ,et qu'il possède des protections dans les plus hauts degrés de l'échelle politique .Au début du film , les tensions dans les rues sont à leur paroxysme , la guerre civile est proche. Montand (le député Z) est un dirigeant progressiste , et il doit effectuer une réunion publique afin d'informer et de rassurer le peuple sur leur avenir et les mettre en garde contre l'ennemi du jour. Il devait effectuer sa réunion dans une salle conçue pour les meetings politiques , seulement le propriétaire de la salle et du lieu annule à la derrière seconde cette manifestation. L'entourage de « Z » soupçonne les communistes d'avoir mis la pression sur le directeur de la salle et de le forcer à annuler. Le député Z est également sujet à des menaces de mort . La tension est à son comble , et « Z » descend dans la rue , à vrai dire , il n'arrive pas trop à comprendre la situation , même la police a un comportement qu'il estime assez curieux et il décide de convoquer son chef publiquement. C'est alors qu'en traversant la rue courageusement devant un peuple en furie , il se fait agresser par un triporteur venu de nulle-part. Il reçoit un coup de matraque très violent et s'écroule par-terre. Cet acte était totalement prémédité et a été réalisé par des membres actifs du communisme (Bozzuffi en tête). Le député se retrouve à l'hôpital dans un coma profond, et une enquête est ouverte. Des témoignages évoquent que c'était un simple accident , que la voiture a percuté « Z » et que c'est en se cognant la tête qu'il est tombé dans le coma . En parallèle , les confrères de « Z » affirment avec conviction qu'il a été attaqué. Tous les haut-placés soutiennent cette théorie de l'accident et l'affaire semble classée. C'est alors qu'un nouveau juge d'instruction (Jean Louis Trintignant) est chargé d'effectuer une enquête sur le sujet. Il rééouvre le dossier et convoque tous les hauts-dirigeants afin de leur demander la confirmation de leur propos. Ce qu'ils confirment tous , seulement le juge possède un élément qui remet totalement en cause leurs déclarations. C'est alors qu'il effectue son enquête scrupuleusement. Plus il avance , plus il se rend compte que cette déclaration « d'accident banal de la circulation » est infondée , inexacte et mensongère. On apprend ensuite , via l'autopsie de « Z » qu'il a bel et bien été attaqué de haut en bas sur le sommet du crâne et qu'aucune chute n'est capable de créer un tel traumatisme physique. De fil en aiguille , le juge est contesté , il s'isole et il se rend compte que la vérité est dangereuse mais compte bien aller jusqu'au bout. Il arrive à démasquer la tendance communiste de certains protagonistes présents le soir de l'agression , et réalise qu'ils sont en bonne partie protégés et qu'ils appartiennent à des sociétés dites « anti-communiste » alors ces groupes sont clairement d'après le passé historique de leur membres principaux fondamentalement communiste dans leur fonctionnement. Tous les gradés du système d'alors connaissent l'existence de ces pratiques et ferment les yeux dessus. Seulement , le juge d'instruction a un caractère et une hargne qui fait qu'il mènera son action de justice jusqu'au bout sans aucun cadeau , ni arrangement possibles . Il rassemble les preuves que la chute de « Z » est un assassinat , il convoque toutes les personnes qui ont effectué un  « faux-témoignage » et la plus haute sphère politique est directement concernée . A la fin ( !! SPOIL!!) tous les hauts-gradés tombent un par un accusés de mentir pour protéger des actes politiques totalement néfastes pour le régime actuel. Ce film montre bien l'absurdité et la difficulté d'intégrité morale de nos différents systèmes qu'ils soient modernes , communistes ou autres , que la corruption est partout , que les systèmes d'élites sont des véritables nébuleuses et que le peuple est conforté dans un discours totalement manipulateur où on divise le peuple à travers des partis bien stricts alors que les hauts dignitaires de la pyramide soit-disant opposés idéologiquement collaborent entre eux dans le même intérêt. C'est un film très pédagogique si l'on s'intéresse aux enjeux politiques de notre époque.

NOTE : 4/5

Nosso Lar est un film brésilien qui raconte une hypothétique vie après la mort. Le personnage principal meurt (d'un suicide) , il se retrouve dans les ténèbres avec des âmes perdues. Il a froid , il a faim , il n'a aucun repère. Un jour , un être lumineux vient le secourir. Il ramène le Docteur Luiz dans un lieu de paix , d'amour , dans une société spirituelle afin de le soigner. C'est alors que le médecin réalise qu'il a quitté le monde des terriens , il se pose alors plusieurs questions. Son hôte lui répond progressivement , au fur et à mesure , le médecin se fait une raison : il est bel et bien décédé et il commence à s'habituer à sa nouvelle vie. Il découvre que la vie n'est qu'un éternel recommencement , que la vie n'est qu'un passage ,que l'on peut choisir de se réincarner dans une nouvelle vie ou rester là haut pour aider les personnes en difficultés sur terre (famille , épouses , enfants). Il se rend compte que la manière qu'il avait de voir la vie sur terre était mauvaise , qu'il n'était pas dans la bonne direction , il prend conscience que l'état spirituel de l'âme est la base même de la vie et qu'il a un peu négligé ce domaine. Dans son village spirituel (avec des paysages paradisiaques) , il accueille les morts (qui arrivent parfois en masse , exemple : génocide ) , certains acceptent très bien le fait d'être décédé , pour d'autres cela est très dur à accepter et veulent revenir dans le monde des vivants. Une jeune fille arrive , elle ne se fait pas à l'idée qu'elle n'est plus sur la vie terrestre. Sa mort est dure à vivre , son petit-ami lui manque , il n'est pas en paix et elle en conflit avec elle-même. Elle essaye de quitter le village croyant pouvoir revenir sur terre mais elle ne tombe que sur des sentiers ténébreux et dangereux et le médecin la retrouve dans un très mauvais état. Le concept de ce village est de servir la cause spirituelle en faisant des bonnes actions , en travaillant bien , André Luiz réussit à retrouver sa maman. En fait tous les morts retrouvent leur ancêtres ce qui produit des situations de vives émotions. Le défunt arrive , on lui fait comprendre qu'il ne pourra pas revenir , au cas par cas , on leur demande d'accepter leur sort et on leur fait comprendre que la vie est une boucle et que les chances sont multiples pour ainsi élever son âme. Au plus on servira le bien , au plus , l'état spirituel sera épanoui , sain et enrichi. Le mal n'existe pas dans ce village , on pourrait peut être l'appeler le Paradis , vu la richesse et la beauté des paysages environnants. La médecine terrestre est assez critiquée , les hôtes de ce village parlent de magnétisme et d'amour pour soigner les gens , André Luiz essaie de soigner un nouveau mort sans réussite , on lui explique que la médecine terrestre est une absurdité , et qu'il existe des moyens beaucoup plus simples et beaucoup plus profonds pour soigner les gens ( exemple : médecine quantique). L'humain s'égare bel et bien sur terre , et même ses convictions les plus profondes sont balayées dans l'au-delà. Le sentiment en voyant le film , c'est de se dire que l'humain passe totalement à côté de l'essentiel sur terre , qu'il est sur le mauvais chemin ,qu'il a une mauvaise attitude spirituelle. Il a des scènes très fortes émotionnellement , par exemple lorsque le médecin se plaint à un haut placé spirituel du village que personne n'a prié pour lui pendant qu'il était en train de mourir à l'hôpital . C'est alors que le chef divin lui projette des images , il voit alors des personnes qui priaient pour lui , dont une personne totalement inattendue , et cela le bouleverse de voir autant d'amour et de dévouement , et il fond en larmes. Il se rend compte que toutes les prières des terriens sont reçues par l'au-delà , et qu'ils en a des millions , du coup , chaque message est entendu avec le temps qu'il faudra car la liste est longue , seulement chaque prière est exaucée sur du court ou du long terme. On est capable de remonter le temps , revivre des scènes , toutes les vérités sont dévoilées et les félonies déjouées et bannies. La vérité et l'amour l'emporte toujours au final, c'est cela qu'on essaye de nous faire comprendre durant ce film. La notion d'espace-temps n'existe plus , les personnes décédées évolues dans une dimension différente pas si lointaine des terriens sauf que la matérialité n'existe plus ou alors on pourrait dire que c'est un monde a ses propres codes , ses propres structures qui ne sont pas nommable au sens terrestre du terme. Cette dimension est issue de l'imaginaire visuel comme si on était en pleine imagination et en pleine conscience dans un univers autre que celui du globe terrestre. Ce film respire la beauté , la simplicité , l'amour , le partage , le spirituel , la mort là bas n'a aucune connotation négative , au contraire , pourquoi avoir peur de la mort sachant qu'on continue à vivre après et que c'est une boucle sans fin ? Le docteur prend conscience que la vie est éternelle et que toutes ses phobies sur la vie étaient infondées et totalement absurdes. A la fin du film , on remarque que l'individu décédé peut demander à son « supérieur » de revenir sur terre pour aider son entourage. Le docteur revoit sa famille , il guérit même le beau père de ses enfants , la jalousie , la rancoeur n'existe plus pour lui , il a compris que rien n'est plus puissant que l'amour et que c'était le premier à devoir montrer l'exemple. J'ai trouvé ce film très enrichissant , forcément rassurant en tant que mortel ,magnifique dans les paysages et dans la pureté des idées qu'il propose. Je vous le conseille vivement.

NOTE : 4,5 /5